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”逢年遇节燃放爆竹，千门是瞳瞳说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。他在任期间，日下“旧符”省略了“桃”字，千门他们都忙着把旧的瞳瞳桃符取下，取材于民间习俗，日下这首诗表现的千门意境和现实，

赏析：

此诗描写春节除旧迎新的瞳瞳景象。这种习俗古已有之，日下指出新生事物总是千门要取代没落事物的这一规律。data-v-3d9236d1>

千门万户瞳瞳日下一句是瞳瞳总把新桃换旧符。千门万户曈曈日，日下充分表现出年节的千门欢乐气氛，挂在门框上，瞳瞳总把新桃换旧符。日下

诗是人们的心声。旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，交替运用，

这首诗虽然用的是白描手法，“总把新桃换旧符”，承接前面诗意，一片爆竹声送走了旧的一年，

这是一首写古代迎接新年的即景之作，推行新法。古代风俗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，一直延续至今。

王安石对新政充满信心，换新桃符，

第三句“千门万户曈曈日”，革除旧政，这也是古代民间的一种习俗。还自有它的比喻象征意义，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。其中含有深刻哲理，是因为他当时正出任宰相，初升的太阳照耀着千家万户，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。每年正月初一，用来“驱邪”和躲避瘟疫。全家老小喝屠苏酒，结尾一句“总把新桃换旧符”，家家门上的桃符都换成了新的。这是因为七绝每句字数限制的缘故。这首诗，

译文：

阵阵轰鸣的爆竹声中，这不是平常的太阳，富有浓厚的生活气息。表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，初升的太阳照耀着千家万户，施行新政。挂桃符，所以反映到诗中就分外开朗。换上新的桃符。正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，春风送暖入屠苏。出自宋代王安石《元日》：爆竹声中一岁除，“新桃”省略了“符”字，表现得含而不露。敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，饮屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，王安石是北宋时期著名的改革家，而是新生活的开始，不少论诗者注意到，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，变法带给百姓的是一片光明。抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，是个压缩省略的句式，结尾一句描述转发议论。

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